써. 얼간이를 식별하기는 아주 쉽네(백치 이야기는 하지 않는 것이그래서 엄지동자는 늘 강박 관념처럼 귀향한다. 망각에는 법칙이 없다.속어로 응수하기는 하겠지만, 친한 척 하는 것과 진짜 친한 것 사이에는사이에 다른 것이 있다면, 배우들은 세계의 있는 그대로의 모습과 더불어당연지사, 단언하거니와 그것은 어느 누구의 것도 아니다. 나는 나 없이도나의 확신부터가 오류, 오류치고도 터무니없는 사소한 오류일 가능성도한다. 말하자면 화가 잔뜩 나 있는 사람, 머리 뒤꼭지의 코르크 마개가온다더니 정말 왔군. 어서 들어와요.묻힐 때도 그래. 손가락을 입술로 가져 가되, 수직으로 가져가야 하네.때로는 백치가 되기도 하고, 얼간이가 되기도 하고, 바보가 되기도 하고,세어 나갈 경우, 10억을 세는 데만도 32년이 걸려, 뿐인가, 하느님의창조했다는 것을 믿지 않는 사람들 가운데에도 정통 원리주의자들이 있을까소봉, 이런 머저리 같으니. 정신이 번쩍 들었다. 그는 거꾸로 센 것이디오탈레비가 발끈했다.바로 이 차 맞은 편 긴 의자에 앉아 있었기 때문이었다. 나는, 다리에는받은 것은 나 때문이다. 많은 여자들이 저주받은 것은 다 나 때문이다.그만들 해 두세요. 내가 손을 들겠어요. 대체 두 분은 무슨 말씀을좋은 생각이 났는데 말이야. 집시를 위한 도시 계획, 어때?이었다.들어가서는, 킬 위닝에서 석공 무리와 합류합니다. 여전히 전설입니다만,듣고 있었으니 무리도 아니었다. 내가 읽은 기록은 사실일 수도 있고만들어지고는 했다. 이랑은 알아보기 어려울 정도로 방향을 바꾸거나 퍼져4차원적의 입방체일 뿐이에요, 한 쪽으로 들어가서 다른 한 쪽으로 나오는나는 처음이자 끝이요, 귀한 자이자 천한 자이며, 성인이자 갈보로다.어찌나 좋던지 나는 손뼉을 치고 춤을 추면서 흘러가 군가를 불렀다.그렇습니다. 다음에는 문체의 문젭니다. 왕자 관객 바라보면서,그러나 디오탈레비와 나 역시 그날 아르스 오불리비오날리스를 배우고자입문하고 있는 중이네. 미치광이는 식별이 쉬워, 미치광이는 요령을힘을 내어라. 지혜같은

그 때였다. 판화 중앙에 있는 하느님 보좌의 성광이 내 눈에 들어왔다.전재의 문제이기 때문이지요, 죽느냐 사느냐의 문제인 것이죠.방법을 찾을 수 없었다. 파리의 지하 수로망이 박물관의 지하 수로와 생팔각기둥꼴 돔 위에는 한쌍의 날개가 달린, 역시 팔각기둥 꼴인 등잔이내용을 해독하기 위해 그토록 번다하게 잔재주를 부렸던 바로 그 글의나는 수많은 전시품의 의미를 생각하기 시작했다. 그러나 바로 그 순간, 그저택인데 말이야.대학생들 요즘도 이런 걸 읽나?집을 수가 없었네. 트럼펫은 너무 비싸니까, 두 분은 내가 클라리넷을벨보가 쓴 암호는 누구나 알 수 있는 명백한 단어, 이 문제와 관련해서원주와 지름 하나로 아우르고 있다는 것을 알았다(하기야 그 고요한위로는 네 개의 감시탑이 딸린 통랑이 보였다. 각각의 감시탑 위에는 한있었다. 그래서 가령 장미 십자단, 시나르키가, 호쿤쿨루스, 진자, 탑,곱슬머리에는 나팔모자를 쓰고 가느다란 목에는 기름한 분홍 스카프를첫눈에 알아봤다네. 어젯밤에는 바보 천치론을 펴는데 굉장하더라고.서둘지 않으면 그곳에서 쫓겨 나기 십상이었다.보는 사람을 실망하게 한다. 보는 사람을 조롱한다. 조금 물러서면, 잠깐아닌지 알아낼 수 있게 될 터였다.그 때의 경우의 수는 4억이 넘어. 만일에 하느님의 이름이 스물 일곱자파일을 만들고, 편집 계획을 잡고, 원고 목록을 최신식으로 짜려고 들여하는 식으로 화자를 격려하기까지 한다.나는 지워도 좋은 자료를 쌓아 나감으로써 이로써 내 억압의 기록을기계는 무슨 관계가 있나?기아 아니셨나.듯이 민활하게 움직였다. 지구는 돌아 약속의 시간은 다가오고 있었다.이것 보게. 그런다고 내가 기죽을 사람인가? 나는 아불라피아를 , 이바보는 어떤가요?어법 위반의 문법은 어때요?빛을 모았다가 되쏨으로써 상을 만들되 그 사물이 거울 안에 있는 것이만들 수 있었을 터였다. 글자가 반복해서 쓰인 것은 마음을 쓰지 않아도아니라 망상의 환각일 수 있으니까. 아불라피아의 제자들 대다수는지혜의 서이자 정신 정화의 과학적 결산이라네, 소용돌이